位于石家庄市正定县城内，是国内现存时代较早、规模较而又保存完整的佛教寺院之一。

　　隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。

　　寺院占地面积82500平方米，坐北朝南，平面呈长方形，主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。迎门一座高大琉璃照壁。由三路单孔桥往北，迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址，再北是摩尼殿。经过戒坛，便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心，组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法，是我国早期木结构建筑的杰作，而慈氏阁的永定柱造做法，乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿，是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛，构思奇特，铸造精细。三层莲座，每一莲瓣上均刻一小佛；每层莲座上，各跨四尊铜佛，头戴五佛冠，两两相背，面向四方。整个雕塑，共铸大小铜佛1072尊。它们千姿百态，各具特色。这一形象，被人称为“千佛绕毗卢”。

　　隆兴寺这座千年古刹，历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上礼佛，题诗书匾，刻碑立石。可见当年这里晨钟暮鼓，钟磬齐，香烟缭绕，"南无"声声的历史盛况。

　　大悲阁是隆兴寺的主体建筑，五檐三层，高33米。阁内正矗着高大铜佛铸像，这就是名闻遐迩的正定大菩萨。这尊千手千观音菩萨像有22.28米高，有42臂分别执日、月、净瓶、宝杖、镜、金刚杵等法器。面部情端祥恬静，仁慈庄重。达到了瞻之高、仰之益恭的艺术效果。

　　大铜佛，名大悲菩萨，又称千手千眼观音。北宋开宝二年（公元969年）五月，宋太祖赵匡胤西征山西曾驻跸正定，因城西大悲寺及寺内铜佛先毁于契丹入侵，继又毁于后周熔铜铸钱，乃于开宝四年（公元971年）七月敕令扩建寺院，并重铸铜佛全身。铜佛矗立在2.2米高的石须弥座上，通高近22米。大铜佛铸有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异。或曲或垂，或抱或伸，或持日托月，或持莲握珠，或仗剑使钺。远看，犹如奇特的翅膀。大铜佛神态自若，恬静端庄。全身颀长，比例匀称，衣衿流畅，富有宋代艺术风格。须弥座上的浮雕精美，刻有健壮的力士，飘逸的飞天，以及伎乐、盘龙等。据隆兴寺碑记载，大铜佛的铸造，是“先铸佛，后盖楼”，“就地支锅，屯土增高，分节铸，再加雕刻”。自铸莲座到铸头部，分7节铸成，最后添铸42臂。这尊室内铜佛的高度，在独尊了近千年后，到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世，它才让出全国最高铜佛的地位。

　　寺内独特建筑，当推摩尼殿。其平面呈十字形，正殿七间，进深七间，重檐九脊歇山顶，布瓦心，绿琉璃瓦剪边。四面各出抱厦，以山花向外，建筑主体富于变化，主次分明，形制颇为奇特，是我国宋代建筑中仅存的一例。大殿雄伟壮观，又不失矫健优美。殿脊、飞檐曲线如波，自然流畅；四角微翘，如鸟振翅欲飞。殿后南壁浮雕五彩悬山中的倒坐观音，头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露，圆润丰满，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，细眉之下，双目俯视，神态安详，姿态端庄优雅，是不可多得的艺术珍品，被鲁迅先生誉为“东方美神”。

　　寺内碑碣林立，最珍贵的首推隋朝龙藏寺碑。它是国内现存著名碑刻之一，是一块“不发光的金子”，它不仅记载了隆兴寺的始建，具有史料价值，而且具有很高的书法艺术价值。其书法苍劲有力，方整有致，具有古拙幽深的美感。它上承南北朝余风，下开初唐书法诸家先河，被王国维誉为“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。

　　寺内尽端的毗佛殿，创建于明代。殿内有铜铸的毗卢佛像，计精巧，造型奇特，是国内孤例。佛像整体分三层莲座，每层尊铜像，各向一方，相背坐于莲座中央。莲座的第一莲瓣上刻小佛，共计大小佛像1072尊。
　　
　　隆兴寺内碑碣林立，其中隋代龙藏寺碑一方，具有很高的书价值和史料价值。

　　隆兴寺的北侧有荣国府，近咫尺。它是按照中国文学古典名《红楼梦》中所描绘的荣国府和宁荣街仿古建筑群。当是为拍电视剧《红楼梦》而建。